主日礼拝メッセージ(赤文字をクリックするとメッセージが聴けます。MP3ファイル)

マルコの福音書15:1-15 「曲げられたさばき」  齋藤牧師

【今週のみことば】
「それで、ピラトは群衆を満足させようと思い、バラバを釈放し、イエスはむちで打ってから、十字架につけるために引き渡した。」(マルコの福音書15:15)

【礼拝メッセージ要旨】

今日の箇所には、イエスがローマ総督ピラトのもとで裁判を受ける様子が描かれています。このところにも、イエスを巡って人々の様々な思惑が表わされています。

1)ピラトによる尋問
宗教指導者たちは夜通しイエスへの尋問を行い、夜明けとともに正式な議会を招集し、イエスの死刑判決を下しました。しかし、彼らが自分たちで勝手にイエスを死刑にすることはできません。当時ユダヤを治めていたローマの法律に従う必要があったからです。そこで彼らはイエスを死刑にするために、ローマ総督ピラトに訴え出ました。彼らは、イエスが「自分は王キリストだと言っている」と主張して、イエスをローマに対する反逆罪で訴えようとしました。
その訴えを聞いてピラトは、イエスに訴えられているような罪があるかどうかを客観的に見極めようとしたようです。彼はローマ総督として、ローマの法律に基づいて公平で正しいさばきをする立場にあったからです。「あなたはユダヤ人の王なのか」との質問に、イエスは「あなたがそう言っています」とだけ答えています。しかし、それ以外のことに関してイエスは何も答えようとはされませんでした。イエスはどんな不利な証言をされても、一切申し開きすることはされなかったのです。これにはピラトも驚きました。「この人には、訴える理由が何も見つからない」(ルカ23:4)と告げています。そこでピラトは、そのときエルサレムに滞在していたガリラヤの領主ヘロデのところにイエスを送りました(ルカ23:6)。ヘロデの意見も聞きたいと思ったようです。しかしヘロデは、イエスをからかっただけでピラトに送り返します。イエスは自分の権威を脅かすような危険人物ではないと判断したようです。

2)バラバかイエスか?
ピラトは、取り調べの結果イエスには罪はないと判断し、イエスを釈放しようと考えたようです。そこで、強盗と殺人の罪で投獄されていた犯罪人バラバを持ち出して、過越の祭の恩赦の対象としてバラバがよいか、それとも訴えられているイエスがよいかと群衆に問いかけました。ピラトは、祭司長たちがねたみからイエスを引き渡したことを知っていました(10)。群衆がバラバを選ぶことはないだろうと考えてのことであったと思います。ところが、祭司長たちはバラバを釈放してもらうように群衆を扇動していました(11)。エルサレムの民衆は犯罪人バラバの釈放を求め、無実のイエスを十字架につけるよう要求しました。結局このバラバはイエスのおかげで罪赦され、釈放されることになります。本来なら、彼が十字架につけられるはずでした。しかし、イエスが彼に代わって十字架につけられることになったのです。このバラバの姿は、私たちの姿をも表しているのではないでしょうか。

3)曲げられたさばき
そうしてピラトは、イエスには罪はないと判断して、何とかイエスを釈放しようと努力しますが、祭司長たちと彼らに扇動された群衆は、ピラトに対して圧力をかけます。ピラトが「あの人がどんな悪いことをしたのか。」と群衆に問いかけても、彼らは「十字架につけろ」と激しく叫び続けました。ルカ23章には、ピラトが「この人は死に値することを何もしていない。だから釈放する。」と3度も呼び掛けたことが記されています。それでも人々はピラトに圧力をかけ、イエスの十字架刑を要求しました。「カエサルのほかには、私たちに王はありません。」(ヨハネ19:15) 何と彼らは、神であるイエスを拒絶し、ローマ皇帝を自分たちの王としたのです。このところに、彼らの大きな罪が表わされています。

ピラトはついに決断を迫られることになりました。彼はイエスに罪はないとハッキリと分かっていました。しかし、ユダヤ人たちの大きな声に屈してしまいます。暴動になることを恐れて、自分の身を守るために、意に反して無実のイエスを十字架につけることを許してしまいました。彼は正しいさばきを曲げてしまったのです。このピラトの姿も、私たちの中にある罪の現実を表しているのではないでしょうか。

4)すべての人の罪を負われたイエス
このように、イエスがピラトのもとで受けた裁判にも人の罪が表わされています。そこには、ねたみと憎しみからイエスを不当に訴えて、民衆を扇動してまでイエスを十字架につけるよう要求し続けた宗教指導者たちの罪がありました。また、最初はイエスに期待して大歓迎で迎えたにもかかわらず、指導者たちに扇動されて手のひらを返して、「十字架につけろ」と叫び続けたエルサレムの民衆の罪がありました。また、実際の犯罪を犯してしまったバラバの罪もありました。そして、民衆の大きな声に屈して、正しいさばきを曲げてしまったピラトの罪がありました。それらはすべて、私たちの中にもあるものではないでしょうか。自分の中にもそのような罪の性質があることを忘れないでいたいと思います。
イエス様は、そんなすべての人の罪を代わりに負ってくださいました。民衆が「十字架につけろ」と叫んでいたときも、ピラトがイエスを十字架に引き渡したときも、イエスは黙ってそれを聞いて、彼らのために祈っておられたのではないでしょうか。そしてイエスは彼らの罪をその身に負って、十字架に向かわれました。イエス様は、私たちの罪をも負ってくださいました。それ以外に、私たちが罪から救われる方法はなかったのです。

神様が私たちのためになしてくださったこの救いの恵みを、自分のこととして、感謝をもって、しっかりと受け取りたいと思います。